VI Niedziela Wielkanocna – 10.05.2026


1. Dziś szósta niedziela Wielkanocy. Po Mszy św. o godz. 8.00 zmiana tajemnic dla sióstr różańcowych. 
    O 18.00 Nabożeństwo Majowe i trzecia msza św.

2. Msza św. w tygodniu o godz. 18.00. i nabożeństwo majowe. W poniedziałek, wtorek i środę DNI KRZYŻOWE,
     w czasie których modlimy się o urodzaje.

3. W środę wspomnienie Matki Bożej Fatimskiej oraz 45. rocznica zamachu na Świętego Jana Pawła II. Nowenna do MBNP.

4. W czwartek – św. Macieja, apostoła. 

 5. W piątek msza święta za wszystkie Zofie - żyjące i zmarłe. Rozpoczniemy nowennę przed uroczystością Zesłania Ducha Świętego

6. W sobotę święto św. Andrzeja Boboli, prezbitera męczennika, głównego patrona Polski

7. Za tydzień będziemy obchodzić Uroczystość Wniebowstąpienia Pańskiego. Msza św. o godz. 8.00 w intencji ofiarodawców, 
    dobroczyńców, tych którzy dbają o porządek w kościele, czy jakiekolwiek dobro wyświadczyli dla wspólnoty parafialnej, pamiętamy 
    w modlitwie również o zmarłych dobroczyńcach. 
    O 18.00 Nabożeństwo Majowe i trzecia msza św.

8. Zaproszenie na Nabożeństwa Fatimskie do Radomyśla - szczegóły na plakacie.

9. Prasa katolicka.

10. Sprzątanie kościoła.


Katecheza, 10 maja 2026.
Czym jest chrześcijańska jałmużna?
Jedną z form kultu Bożego Miłosierdzia jest praktykowanie jałmużny. Spróbujmy zatem zastanowić się czym jest chrześcijańska jałmużna? Już w Starym Testamencie jałmużna była znakiem dobroci okazywanej drugiemu człowiekowi. Człowiek pomagając potrzebującym, naśladuje samego Boga, który pierwszy okazał dobroć ludziom. Autor Księgi Syracydesa poucza nas, że jako akt religijny prowadzi ona do przebaczenia grzechów: „Woda gasi płonący ogień, a jałmużna gładzi grzechy” (Syr 3, 30). Podobnie poucza nas autor księgi Tobiasza: „Jałmużna uwalnia od śmierci i oczyszcza z każdego grzechu. Ci, którzy dają jałmużnę, nasyceni będą życiem” (Tb 12, 8-9). Do dawania jałmużny zachęca sam Chrystus słowami: „Kiedy zaś Ty dajesz jałmużnę, niech nie wie lewa twoja ręka, co czyni prawa” (Łk 6, 3). Czyn dobry w postaci jałmużny ma być całkowicie bezinteresowny i znany jedynie Bogu. Ważna jest nie tyle ilość czy wielkość złożonego daru, ile raczej wewnętrzne nastawienie dającego, czyli jego intencja. Potwierdza to sam Chrystus, kiedy chwali grosz wrzucony do skarbonki przez ubogą wdowę (por. Łk 4, 25). Wartość jałmużny jest jeszcze większa, jeśli dawana jest nie z tego, co zbywa, lecz z tego, co niezbędne, oraz jeśli świadczona jest chętnie, gdyż „radosnego dawcę miłuje Bóg” (2 Kor 6, 10). Podobnie w listach apostolskich znajdujemy zachęty do dzielenia się dobrami z potrzebującymi. Św. Jan Apostoł poucza: „Kto by miał majętność tego świata, a widziałby brata swego w potrzebie i zamknął przed nim serce swoje – jakże może w nim przebywać miłość Boża?” (1 J 3, 17). Św. Jakub zaś ostrzega: „Sąd bowiem bez miłosierdzia spotka tego, który miłosierdzia nie czyni, a miłosierdzie przewyższa sąd” (Jk 2, 13). Jałmużna w każdej postaci powinna być wyrazem miłości Boga.
Ważne jest właściwe rozumienie i praktykowanie jałmużny. Dzielić się można nie tylko dobrami materialnymi, ale także duchowymi. Jałmużna bowiem nie jest jedynie formą materialnej pomocy świadczonej potrzebującemu. Zwracał na to uwagę już św. Cezary z Arles: „Wiecie bowiem doskonale, że są dwa rodzaje jałmużny: pierwszy – dać głodnemu kęs chleba, drugi zaś posłużyć niewiedzącemu wiedzą. Jeżeli obfitujesz w coś, czym mógłbyś okazać pomoc ciału, Bogu niech będą dzięki! Jeżeli nie masz czym ciała nakarmić, wzmocnij duszę słowem Bożym”.
Jałmużna chrześcijańska różni się od wszelkiego rodzaju działań filantropijnych czy nawet akcji humanitarnych ze względu na motywy, z których wynika. Nierzadko bowiem działania te związane są z bardziej lub mniej wyraźną intencją zdobycia rozgłosu (reklamy, wszelkiego typu tzw. sponsoring) lub zaspokojenia potrzeby publicznego uznania. Tymczasem głównym motywem dawania jałmużny powinna być miłość Boga i bliźniego w duchu słów samego Chrystusa: „Wszystko, co uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili” (Mt 25, 40). Jałmużną jest także dar przebaczenia temu, kto zgrzeszył względem nas. Przebaczając innym, sami otrzymujemy od Boga przebaczenie własnych grzechów. Jałmużna przyczynia się także do tego, że modlitwy zanoszone do Boga będą przez Niego przyjęte i wysłuchane. Św. Augustyn pisze: „Czyńcie jałmużnę, aby wasze modlitwy były wysłuchane przez Boga i aby wam pomógł poprawić wasze życie”.

ODPUST ZUPEŁNY 
NA CZAS UROCZYSTEGO NAWIEDZENIA OBRAZU JEZUSA MIŁOSIERNEGO 
W DIECEZJI SANDOMIERSKIEJ
Penitencjaria Apostolska, na mocy upoważnienia Ojca Świętego Leona XIV, przychyla się do prośby Biskupa Sandomierskiego Krzysztofa Nitkiewicza i udziela wiernym odpustu zupełnego na czas uroczystego nawiedzenia obrazu Jezusa Miłosiernego, od niedzieli Miłosierdzia Bożego 12 kwietnia 2026 r. aż do tejże niedzieli Miłosierdzia 4 kwietnia 2027 roku.
Odpust może zyskać każdy wierny, który:
• wzbudzi w sobie intencję zyskania odpustu;
• spełni zwykłe warunki, a więc po spowiedzi sakramentalnej przyjmie Komunię Świętą, wyrzeknie się przywiązania do każdego grzechu
  i pomodli się w intencjach Ojca świętego;
• nawiedzi kościół parafialny bądź rektoralny, w którym w tym czasie odbywa się peregrynacja obrazu Jezusa Miłosiernego i będzie     
  pobożnie uczestniczył w uroczystościach nawiedzenia lub przez odpowiedni czas podejmie w tym kościele modlitwę w intencji pokoju,     
  zgody między narodami oraz o odwrócenie współczesnych błędów. Modlitwę tę należy zakończyć Modlitwą Pańską, wyznaniem wiary 
  i wezwaniem do Najświętszej Maryi Panny Królowej Pokoju.
 
Osoby, które nie mogą opuścić domu (np. chorzy, starsi, opiekunowie), także mogą uzyskać odpust, jeśli:
• wzbudzą w sobie intencję jego zyskania;
• wzbudzą w sobie intencję, że gdy to będzie tylko możliwe spełnią zwykłe warunki uzyskania odpustu, a więc po spowiedzi 
   sakramentalnej przyjmą Komunię Świętą, wyrzekną się przywiązania do każdego grzechu i pomodlą się w intencjach Ojca świętego;
• duchowo połączą się z tymi, którzy uczestniczą w nawiedzeniu i ofiarują swoje modlitwy, cierpienie i trudności Bogu.
Penitencjaria Apostolska prosi kapłanów, aby w celu ułatwienia skorzystania z Bożego przebaczenia często i chętnie spowiadali wiernych.