V NIEDZIELA Wielkiego Postu - 22.03.2026

1.  Dziś Piąta Niedziela Wielkiego Postu. Przed nami ostatnie dni Wielkiego Postu. Patrzymy na zasłonięte krzyże i prosimy Boga,
     byśmy mogli patrzeć na krzyż i ludzkie cierpienie tak, jak patrzył na nie Jezus Chrystus, byśmy mogli zbliżyć się do tajemnicy krzyża.
    Gorzkie Żale z kazaniem Pasyjnym o godz.15.00. Trzecia Msza św. bezpośrednio po nabożeństwie. 

2. W środę obchodzimy Uroczystość Zwiastowania Pańskiego. To dzień Świętości Życia, w którym modlimy się za dzieci poczęte
     i nienarodzone. Zachęcam do podjęcia duchowej adopcji dziecka poczętego. Duchowa Adopcja jest modlitwą w intencji dzieci,
     których życie w łonie matki jest zagrożone. Modlitwa trwa 9 miesięcy.  Nowenna do MBNP. 
     
3. W czwartek spowiedź świąteczna od godz. 14.30 do 16.30 w kościele dolnym. 

4.  W piątek po Mszy św. o godz. 17.00 Droga Krzyżowa. W piątki Wielkiego Postu za odmówienie po Komunii Świętej przed     
     wizerunkiem Ukrzyżowanego modlitwy „Oto ja, dobry i najsłodszy Jezu…” można zyskać odpust zupełny pod zwykłymi warunkami.

5.  Za tydzień Niedziela Palmowa. Jej liturgia wprowadzi nas w ostatni etap czasu Wielkiego Postu. Na wszystkich Mszach Św.       
     poświęcenie Palm.  Gorzkie Żale z kazaniem Pasyjnym o godz.15.00. Trzecia Msza św. bezpośrednio po nabożeństwie. 
     W zakrystii można nabyć baranki rozprowadzane przez Caritas. Ofiara za baranka to 8 zł.

6. W dniach 20 – 29 marca w Sanktuarium Matki Bożej w Sulisławicach organizowana jest Pielgrzymka Trzeźwości. 
    Szczegóły na plakacie.

7. W dniach 27–29 marca 2026 roku w Tarnobrzegu odbędą się Jubileuszowe Dominikańskie Warsztaty Muzyki Liturgicznej –
     wyjątkowe wydarzenie muzyczno-duchowe, wpisujące się w przeżywany Wielki Post i stanowiące przygotowanie
    do owocnego przeżycia Wielkiego Tygodnia. 

8. Prasa katolicka.

9. Sprzątanie kościoła.


Katecheza 22 marca 2026.
Jak należy rozumieć słowa: Jezu Ufam Tobie?
Podpis „Jezu, ufam Tobie” umieszczony na obrazie Jezusa Miłosiernego nie jest jedynie dodatkiem czy pobożnym hasłem. Stanowi on istotną część całego orędzia o Bożym miłosierdziu, jakie Jezus przekazał przez św. Faustynę Kowalską. Już podczas pierwszego objawienia Jezus wyraźnie zaznaczył, że obraz ma być opatrzony tym właśnie podpisem. Nie chodziło jednak tylko o same słowa, ale o głęboką postawę serca, jaką one wyrażają.
W czasie powstawania obrazu w Wilnie ks. Michał Sopoćko zastanawiał się, czy nie lepiej byłoby umieścić pod wizerunkiem bardziej uroczysty tytuł, na przykład „Chrystus, Król Miłosierdzia”. Była to propozycja teologicznie piękna i podniosła. Jednak Jezus pragnął, aby na obrazie znalazły się słowa proste i bliskie każdemu człowiekowi: „Jezu, ufam Tobie”. Tym samym wskazał, że najważniejsze nie jest tylko poznanie prawdy o Jego miłosierdziu, ale osobista odpowiedź człowieka – odpowiedź ufności. Podpis ten nie jest więc zwykłym napisem. Jest modlitwą. Jest aktem zawierzenia, który człowiek wypowiada wobec Boga. Można powiedzieć, że obraz Jezusa Miłosiernego pokazuje, jaki jest Bóg – pełen miłości i łaski – a podpis „Jezu, ufam Tobie” ukazuje, jaka powinna być odpowiedź człowieka.
Warto zauważyć, że istota tego podpisu nie polega jedynie na dokładnym brzmieniu tych trzech słów. Chodzi o sens, jaki wyrażają. Dlatego można je oddać także innymi słowami, takimi jak: „Jezu, polegam na Tobie” czy „Jezu, całkowicie Ci się powierzam”. Najważniejsze jest to, aby w sercu człowieka była prawdziwa ufność i zawierzenie Bogu. Jednocześnie trzeba pamiętać, że orędzie o Bożym miłosierdziu jest skierowane do całego świata. Dlatego podpis ten nie jest związany tylko z jednym językiem czy narodem. Może być wypowiadany w każdym języku, bo jego przesłanie jest uniwersalne. Bóg pragnie, aby każdy człowiek – niezależnie od miejsca i kultury – mógł zwrócić się do Niego z ufnością.
Słowa „Jezu, ufam Tobie” mają być także źródłem pociechy i pokoju, szczególnie dla tych, którzy cierpią, przeżywają trudności lub czują się zagubieni. W chwilach lęku i niepewności człowiek może powtarzać ten akt ufności, powierzając Jezusowi swoje życie. W tych prostych słowach kryje się wielka siła duchowa, ponieważ kierują one serce człowieka ku Bogu.
Jednocześnie podpis ten przypomina, że ufność nie jest czymś łatwym ani oczywistym. Wymaga wiary, pokory i otwartości. Człowiek często chce polegać tylko na sobie, kontrolować swoje życie i mieć wszystko pod własną władzą. Tymczasem Jezus zaprasza do innej drogi – drogi zawierzenia, w której człowiek oddaje Bogu swoje troski, lęki i nadzieje. „Jezu, ufam Tobie” to nie tylko zdanie – to sposób życia. To droga, która prowadzi do pokoju serca, do doświadczenia Bożego miłosierdzia i do głębokiej relacji z Bogiem, który nigdy nie przestaje kochać człowieka.